Мы хотим, чтобы наши дети были счастливы, но знаем ли мы, что такое счастливое детство? Кто решает что это должно быть?
Есть ли одно видение счастливого детства? Чтобы узнать об этом, на одном из интернет-форумов я спросил людей, что для них значит счастливое детство. Вот несколько примеров утверждений: «Счастливое детство - это то, когда ваши (как ребенка) потребности (не только основные, но и некоторые желания) удовлетворены, и вы знаете, что всегда можете рассчитывать на любящих родителей. "
«Это ситуация, когда ребенок воспитывается среди людей, которые его любят, он получает много любви, прикосновений, нежности, но также и свободы. И вокруг ребенка больше любящих людей, а не только родители. "
Хотя мы по-разному расставляем акценты, мы одинаково понимаем, из чего состоит счастливое детство. Это удовлетворение потребностей, понимание и принятие.
Однако так было не всегда. Концепция хорошего детства, которую мы храним в уме, является, с одной стороны, продуктом философии Просвещения, которая способствовала развитию массового образования и популяризации образовательных методов, а с другой стороны, результатом индустриальной эпохи, последствиями которой стали права ребенка. В эпоху Просвещения стало популярным представление о том, что человек по своей природе хороший, поэтому его нужно воспитывать таким образом, чтобы не испортить эти предрасположенности. Индустриальный век, в свою очередь, принес с собой море бедности, болезней и преждевременной смерти, от которых в значительной степени пострадали дети. Именно тогда начали закладываться основы социальной политики для самых слабых..
Как отмечает один из пользователей Интернета: «Счастливое детство не имеет определения по определению, потому что оно обусловлено тенденциями, юридической интерпретацией и человеческой совестью, хотя я бы добавил к этому индивидуальное, субъективное ощущение этого« счастья »». Плохие сценарии
Поскольку детство - это особый конструкт, зависящий от социального контекста, сценарии хорошего детства могут отличаться. По-разному относятся к ребенку и его ответственности. Вот пример трагических событий, которые показывают это.
На дворе 1993 год. В Великобритании, в Ливерпуле, двое десятилетних детей похитили двухлетнего мальчика, который уехал от своей матери. Они пытали его и оставили тело на рельсах. Это вызвало шок в стране, для мальчиков - детей в конце концов - требовалась даже смертная казнь. Если бы не полиция, был бы линчевание. Суд, несмотря на возраст обвиняемых, решил, что они будут нести ответственность за свои действия как взрослые..
В том же году аналогичное преступление произошло в Норвегии, в Тронхейме. Два шестилетних ребенка оскорбляли пятилетнюю Силье Мари Рэдергрд, развлекаясь. Они раздели ее и избили, пока она не потеряла сознание. Они оставили ее в снегу. Девушка замерла. Однако таких бурных эмоций преступление не вызвало. Мать убитого настроила атмосферу, прощая мучителей. Убийцы считались жертвами своей психической незрелости, как и девушка, которую они пытали. Окружающая среда сочувствовала им (и их родителям) не меньше, чем мать девочки..
Оказывается, у соседних стран сложились очень далекие представления о детстве. Одна система предполагает, что ребенок несет ответственность за свой поступок и понимает его последствия, а другая - нет. Таким образом, ребенок и детство не нуждаются (и не являются) категориями божественного в эпоху потребления.
Итак, есть ли что-то общее для разных культур и эпох в образе ребенка и счастливого детства? Социология и антропология в этом сомневаются. Так же, как нет неоспоримых образовательных правил. Эти концепции зависят от исторического и культурного контекста, от философских систем и религиозных доктрин, от действующего законодательства и силы традиций и, наконец, от преобладающих социально-экономических отношений и состояния науки..
Как выглядит счастливое детство сегодня, в эпоху новых медиа, информации и высоких скоростей? Сошлюсь на интернет-реальность. В океане мемов вы также можете найти следующее: «если вы знаете, что это такое, у вас было фантастическое (в оригинальной более выразительной формулировке) детство». Шутка в том, что здесь можно увидеть прозаические предметы, например, кассеты, настольные игры, велосипед, героев вечеринок, колотушку, рогатку, кепки и карточки с игроками и даже ... собаку. Под картинками есть комментарии типа «гимба не знаю» («не помню»), что означает, что современный подросток понятия не имеет, для чего эти предметы могут быть использованы. Он часто живет в виртуальной реальности. Стоит ли вспоминать что-нибудь из его детства??
В настоящее время детство постепенно присваивается рынком и технологиями, как описывает медиа-эксперт Нил Постман. Это становится областью маркетинговых усилий, поэтому идеалы Просвещения постепенно исчезают..
Что сегодня продвигают СМИ? Давайте посмотрим на серию "". Многие зрители считают эталоны этой семьи образцовыми. В нем царит индивидуализм: каждый заботится о своих увлечениях, посвящает себя работе, учебе, встречается с друзьями, но требует уважения к своим вкусам и прихотям. Это соответствует здравой картине счастья, описанной мной на форуме. Однако в сериале есть кое-что еще: разговоры сыновей с родителями часто принимают форму переговоров, например, по поводу покупки новых гаджетов или увеличения карманных денег. Иногда это открытые транзакции: «Я сделаю то, что вы меня просите, но взамен я хочу ...».
Стоит отметить, в каких условиях проходит счастливое детство сыновей с «». Они живут в просторном доме, оформленном в соответствии с последними тенденциями, ездят на внедорожниках, покупают одежду из последних коллекций. Ежемесячные расходы на их потребление, вероятно, колеблются в районе десятка тысяч злотых, что является недостижимым уровнем для подавляющего большинства поляков. И все же польские семьи хотят смотреть сериал, принимая эту - полностью потребительскую - модель жизни. Можно предположить, что вместе...
Эта статья доступна только подписчикам.
Проверьте, что вы получаете, приобретая подписку.
Узнать больше
forum.cryptoff.org/index.php?/topic/19850-praktika-primeneniia-udobrenii/
miarroba.com/pawlwskjmacs
feodom.com.ua/user_profile/387859
www.tmrzoo.com/boards/member.php?action=profile&uid=89641
steampunker.ru/profile/pawlwskjmacs/
columbia-dream.soforums.com/profile.php?mode=viewprofile&u=161
ecodelo.org/users/pawlwskjmacs
www.subarulegacy.ru/forum/index.php?showuser=63282
www.atoallinks.com/author/pawlwskjmacs/
animatlab.com/User-Profile/userId/71675
forums.planetemu.net/member.php?u=22168
svae.by/blog.php?cp=4792
www.autoriginal.com.ua/forum/members/pawlwskjmacs.html
www.businessliveme.com/author/pawlwskjmacs/
ownersillustrated.com/profile/ArtemGvozdev
Есть ли одно видение счастливого детства? Чтобы узнать об этом, на одном из интернет-форумов я спросил людей, что для них значит счастливое детство. Вот несколько примеров утверждений: «Счастливое детство - это то, когда ваши (как ребенка) потребности (не только основные, но и некоторые желания) удовлетворены, и вы знаете, что всегда можете рассчитывать на любящих родителей. "
«Это ситуация, когда ребенок воспитывается среди людей, которые его любят, он получает много любви, прикосновений, нежности, но также и свободы. И вокруг ребенка больше любящих людей, а не только родители. "
Хотя мы по-разному расставляем акценты, мы одинаково понимаем, из чего состоит счастливое детство. Это удовлетворение потребностей, понимание и принятие.
Однако так было не всегда. Концепция хорошего детства, которую мы храним в уме, является, с одной стороны, продуктом философии Просвещения, которая способствовала развитию массового образования и популяризации образовательных методов, а с другой стороны, результатом индустриальной эпохи, последствиями которой стали права ребенка. В эпоху Просвещения стало популярным представление о том, что человек по своей природе хороший, поэтому его нужно воспитывать таким образом, чтобы не испортить эти предрасположенности. Индустриальный век, в свою очередь, принес с собой море бедности, болезней и преждевременной смерти, от которых в значительной степени пострадали дети. Именно тогда начали закладываться основы социальной политики для самых слабых..
Как отмечает один из пользователей Интернета: «Счастливое детство не имеет определения по определению, потому что оно обусловлено тенденциями, юридической интерпретацией и человеческой совестью, хотя я бы добавил к этому индивидуальное, субъективное ощущение этого« счастья »». Плохие сценарии
Поскольку детство - это особый конструкт, зависящий от социального контекста, сценарии хорошего детства могут отличаться. По-разному относятся к ребенку и его ответственности. Вот пример трагических событий, которые показывают это.
На дворе 1993 год. В Великобритании, в Ливерпуле, двое десятилетних детей похитили двухлетнего мальчика, который уехал от своей матери. Они пытали его и оставили тело на рельсах. Это вызвало шок в стране, для мальчиков - детей в конце концов - требовалась даже смертная казнь. Если бы не полиция, был бы линчевание. Суд, несмотря на возраст обвиняемых, решил, что они будут нести ответственность за свои действия как взрослые..
В том же году аналогичное преступление произошло в Норвегии, в Тронхейме. Два шестилетних ребенка оскорбляли пятилетнюю Силье Мари Рэдергрд, развлекаясь. Они раздели ее и избили, пока она не потеряла сознание. Они оставили ее в снегу. Девушка замерла. Однако таких бурных эмоций преступление не вызвало. Мать убитого настроила атмосферу, прощая мучителей. Убийцы считались жертвами своей психической незрелости, как и девушка, которую они пытали. Окружающая среда сочувствовала им (и их родителям) не меньше, чем мать девочки..
Оказывается, у соседних стран сложились очень далекие представления о детстве. Одна система предполагает, что ребенок несет ответственность за свой поступок и понимает его последствия, а другая - нет. Таким образом, ребенок и детство не нуждаются (и не являются) категориями божественного в эпоху потребления.
Итак, есть ли что-то общее для разных культур и эпох в образе ребенка и счастливого детства? Социология и антропология в этом сомневаются. Так же, как нет неоспоримых образовательных правил. Эти концепции зависят от исторического и культурного контекста, от философских систем и религиозных доктрин, от действующего законодательства и силы традиций и, наконец, от преобладающих социально-экономических отношений и состояния науки..
Как выглядит счастливое детство сегодня, в эпоху новых медиа, информации и высоких скоростей? Сошлюсь на интернет-реальность. В океане мемов вы также можете найти следующее: «если вы знаете, что это такое, у вас было фантастическое (в оригинальной более выразительной формулировке) детство». Шутка в том, что здесь можно увидеть прозаические предметы, например, кассеты, настольные игры, велосипед, героев вечеринок, колотушку, рогатку, кепки и карточки с игроками и даже ... собаку. Под картинками есть комментарии типа «гимба не знаю» («не помню»), что означает, что современный подросток понятия не имеет, для чего эти предметы могут быть использованы. Он часто живет в виртуальной реальности. Стоит ли вспоминать что-нибудь из его детства??
В настоящее время детство постепенно присваивается рынком и технологиями, как описывает медиа-эксперт Нил Постман. Это становится областью маркетинговых усилий, поэтому идеалы Просвещения постепенно исчезают..
Что сегодня продвигают СМИ? Давайте посмотрим на серию "". Многие зрители считают эталоны этой семьи образцовыми. В нем царит индивидуализм: каждый заботится о своих увлечениях, посвящает себя работе, учебе, встречается с друзьями, но требует уважения к своим вкусам и прихотям. Это соответствует здравой картине счастья, описанной мной на форуме. Однако в сериале есть кое-что еще: разговоры сыновей с родителями часто принимают форму переговоров, например, по поводу покупки новых гаджетов или увеличения карманных денег. Иногда это открытые транзакции: «Я сделаю то, что вы меня просите, но взамен я хочу ...».
Стоит отметить, в каких условиях проходит счастливое детство сыновей с «». Они живут в просторном доме, оформленном в соответствии с последними тенденциями, ездят на внедорожниках, покупают одежду из последних коллекций. Ежемесячные расходы на их потребление, вероятно, колеблются в районе десятка тысяч злотых, что является недостижимым уровнем для подавляющего большинства поляков. И все же польские семьи хотят смотреть сериал, принимая эту - полностью потребительскую - модель жизни. Можно предположить, что вместе...
Эта статья доступна только подписчикам.
Проверьте, что вы получаете, приобретая подписку.
Узнать больше
forum.cryptoff.org/index.php?/topic/19850-praktika-primeneniia-udobrenii/
miarroba.com/pawlwskjmacs
feodom.com.ua/user_profile/387859
www.tmrzoo.com/boards/member.php?action=profile&uid=89641
steampunker.ru/profile/pawlwskjmacs/
columbia-dream.soforums.com/profile.php?mode=viewprofile&u=161
ecodelo.org/users/pawlwskjmacs
www.subarulegacy.ru/forum/index.php?showuser=63282
www.atoallinks.com/author/pawlwskjmacs/
animatlab.com/User-Profile/userId/71675
forums.planetemu.net/member.php?u=22168
svae.by/blog.php?cp=4792
www.autoriginal.com.ua/forum/members/pawlwskjmacs.html
www.businessliveme.com/author/pawlwskjmacs/
ownersillustrated.com/profile/ArtemGvozdev
Комментарии
Отправить комментарий